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【受难周认识耶稣】以色列王,万王之王_搜狐历史
时间:2018-02-06 08:03
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原航向:[ Jesus ]以色列神圣的的周王,万王之王

1597年,莎士比亚笔下的,亨利四世为巨型的隆隆响的税收。最我的人,” 巨型的哀怨地说,在这场合,睡得正香!” 巨型的想弄平淡无奇的,为什么穷人睡在摇、犯规的的陋室,在巨型的的宫阙里休憩;睡可以休憩到拍岸碎浪波动、湿的年老驾船人,而做错给在安详的庇荫的的巨型的。安头戴王冠!亨利哭王。

本章对该公司很有引力,因它生产了深入的挖苦。按理说,巨型的本身的事物全部的。巨型的本身的事物的富裕的和权利。;王的主持节目警卫,这是一座要紧的的宫阙寓居,有仆人来照料他们的需求。。谁不梦想呢?但免得你赚得相当多的历史,亨利王赚得吧。巨型的究竟生产紧张、享受和舒服的尘世,而时常带有很大的紧张、畏惧,甚至偏执梦想。接过王冠,你需求固执己见它的意思。,做错正是亲王受理这是多困难的、使遭受危险的最正确的方法时,但他们都太晚了!

仅仅,尽管奇异的的,我认为你在一种程度上可供选择的事物人,他们要比巨型的更竭力地固执己见心。,它断言是巨型的但没某人承兑的人。历史早已户外宣示,家属时常终极悲惨的的觊觎顶部。是的,免得有这么相当多的获得顶部,在宝座的机遇,就同一有可能性会损兵折将。免得你不克不及如你所愿坐在宝座上,你不克不及说感到伤心的,持续你的尘世。更可能性的是,你会失掉每一你先前戴头冠的开端!

每一Jesus的性命的争辩是奇异的的英俊的,他艉的运用。Jesus是每一不幸的Carpenter,从每一自北地的以色列郊野小镇来说默默无闻。。Jesus终极一下子钞票本身不光与家庭生活驾驶抚格不入,并在反对者施行罗马电力队伍。免得缺席休息的,这通知咱们,咱们面对的不光仅是每一宗教教师,用语录教尘世。咱们面对的不光是一种格言的智囊、智囊的伦理学著作。不,它做错。,当Jesus挂在罗马的怨恨和亡故穿插,罗马人挂在Jesus的头数写:这是犹太人的王。这是每一极大的挖苦Jesus和被压倒民族。

Jesus的生活乏味做错每一好的生活乏味。这是每一排除是生活乏味的巨型的。

以色列不再是主的宝座

依据有权威的书,在约旦受到John the Baptist的沐浴,Jesus开端了一公共效劳。。

这,厕所早已好数个月了传,家属需求为本身的罪改悔(简略地被期望指应得的赏罚罪)。因,厕所颁布发表,神的国,是神在地判定。即,天选择了被一下子钞票,家属需求到巨型的本身预备。作为改悔的表征,厕所让人泡在河,他们有每一记分从彻底的十恶不赦。Jesus也以同一的方法,每一意思深远的的最正确的方法,咱们说继后。眼下,咱们得执意到底,施洗者厕所一下子钞票Jesus向他走去。,他直接地置信很人是他一向宣传。他说:“看哪!这执意我曾说,有一位在我继后头,反在我在前方,因他在我在前方。’”

这边的关键点是:厕所赚得神的国将建在地面上。这是他的全部通知。。他转位,Jesus是很国民的巨型的。更要紧的是,这不光仅是厕所独特的的信奉。依据Jesus本身的话,厕所是老先觉的基本事实每一。数个世纪以后,最大的专心的是使全部国民的先觉,他将被派来储蓄以色列的终极脱罪。如今厕所断言,这一不断地早已过来。巨型的是在这边。

你可能性听说过接下来发作了什么。有权威的书说,Jesus从水里出出身受了沐浴。,天的灵像鸽派人士祖先,在他随身。从穹苍有发音说:‘这是我的娇儿,我所高兴的的。这件事的意思不光依赖鸽派人士。,做错每独特的都立刻平淡无奇的了那发音是天的发音。它的意思更多的是实质的发音。通常在有权威的书,差不多每每一字都有意思,偶尔甚至下有多个分社的游览社理性。仅仅有每一细部特殊。这是我的娇儿一词,神赋予耶稣以色列国古旧的王冠。Jesus变成犹太人的王。

咱们怎样赚得的?,人所共知,神的圣子这句话是以色列王的冠军的,这是旧约以后的形势。。很词可追踪的以色列的埃及,从奴隶的身份到。当天听到以色列的膝下为储蓄他们脱埃及,天恐吓埃及法老。神说:以色列是我最大的圣子。。我对你说,让我的圣子去,给我崇敬。这是每一向以色列大众。、赞成情爱。犹太人不爱,让他们在特色究竟休息的人。天正告Fa Lao,他将为以色列而战,因他爱他们,他们是他的圣子。

数年后,神的圣子很名字早已给以色列巨型的。天说,显著的的戴维王和他的子弟说:我将是他的神父。,他要作我的圣子。”这是要紧的用徽章象征意思:以色列王高气压神的圣子, 想以色列的人,因巨型的是国民的代表。代表他们的巨型的, 他们甚至屈从在天的在前方,因而他怎样在一种程度上是对全部国民。。这是每一用徽章象征意思,是以色列的巨型的。

一旦你听说了这,你会平淡无奇的Jesus的沐浴,神的话,其意思有多显著的。确实,神在他和Jesus发生的爷儿俩相干的描写(,但神也宣布Jesus为以色列王。,如今正式开端代表效劳。从这开端,他将变成天的在他的大众置换,作为他们的代表,即便是赢家。

Jesus一向赚得巨型的的办公楼应当属于他。。是的,Jesus常常通知家属要守旧很秘密的。,他甚至一次回绝给他加冕为巨型的。但它做错做错因他回绝了办公楼;但因Jesus赚得他将变成每一因为完整特色。他会以他本身的方法巨型的,不与大众反动的有毛病的方法的规则。

最正确的方法上,当家属真正听说他们,Jesus立刻无怨接受家属的欢送。马修16 最重要的夜,在刚要完毕的与以色列的施行后,对立,Jesus问他最亲近的拍马屁者,每独特的都认为他是。有很多答案的答复。小报说,他的拍马屁者:某人说John the Baptist,布满说Elijah,某人说耶利米或先觉遂愿目标一位。显然,Jesus很使震惊。,某些人认为他是从坟茔中还魂。!又,无家属认为,Jesus更关怀的是他的信徒的思惟。但你们说我是谁?问Jesus。。问题是难相处,每一高气压西蒙的人先从一种观点来说。他答复说:你是及格节羔羊,不朽的神的圣子 子。”

我认为最正确的方法上不光意义西蒙,但无论康健状况如何他支撑Jesus为以色列王:你是那位受膏者(这是希腊语中基督的意思),神的圣子,君王!和Jesus是康健状况如何回应的呢?Jesus无怨接受了这一支撑,也祝贺!耶稣说:约拿的圣子西蒙,你是被法座的!因它做错人性的用徽章象征。,这是我在穹苍的父。。”西蒙,Jesus立刻叫他彼得,都承兑Jesus表现:他是以色列合法的巨型的。

不染色大细胞19 这一章解开另每一生活乏味。。从七天前的亡故穿插,Jesus是使成为一体信服的、每一奇异的户外的方法来表达他们的顶部。Jesus和他的子弟们到耶路撒冷岁一次的及格节。这可能性对耶路撒冷市不计其数的人进入,这是犹太历中最要紧的大吃大喝。活动着的情况耶路撒冷城,耶稣发出数个信徒定位高气压伯法其的每一小村庄,他们创造了可应用他们的驴。有权威的书说Jesus骑着驴后。,从耶路撒冷伯法其,开端要点摘录的游览,有一大群人尾随他。接下来发作的最正确的方法是:

在近处耶路撒冷,当在Tur山,一切他们钞票的早期基督教的传教士,一切的欢乐,刺眼的崇拜神,,说:在主的巨型的被赞美的名字!在穹苍有战争;在绝顶的骄傲。大多数人把衣物铺在接近,还某人砍下树枝铺在接近。行为是在哭:和散那戴维的圣子!在耶和华的名。,侥幸的是!上撒!”

一切这些都是充实意思。家属不光在Jesus在前方应用着树枝,将本身的衣物铺在接近,这是苏尔王室的类型,Jesus也高气压巨型的,断言他是戴维的圣子!最要紧的是,家属援用一首上古的韵文,在上古的时分,巨型的进入庙祭,家属常常用它来打招呼巨型的。。

全部局面壮观,Jesus为了招引。有些法利赛人听说某人喝彩,赚得他们在说什么,它震惊了Jesus的隆隆响:“夫子,责怪你的信徒!你赚得这些圣堂武夫的力气都在做什么?他们希望的事Jesus赞成,是家属喝彩支持他为巨型的是不合适的的;他们希望的事Jesus底片顶部。仅仅Jesus不买账。Jesus答复说:“我通知你们,免得他们固执己见减轻,这些石头会哭出狱。不要延宕。。时分到了,巨型的将抵达首都。。

在过来的六存在期,缺席每一显示在以色列顶部的无论哪些兴味,从如今起,不再主。

真正的巨型的,真正的顶部,真实的历史

咱们很难听说立刻。,驴Jesus进入耶路撒冷这件事的意思。我认为,咱们有利于认为,涌入在耶稣没有人的家属仅仅在作口译一种狂热的宗教笑剧,当他们造访过一来一往到家时,你会忘却这全部的。但这些人不宣示假宗教之王。他们宣布的是一位真正的巨型的,他会坐在真正的顶部,创作真实的历史。

以色列国不不断地每一巨型的。溯其原始思想,以色列国执意每一共同体,率先,弧形的的头铅,发生弧形的的先觉和法官铅的话。,天他们跃起的犹太人的施行和警卫。又,以色列终极请他们的先觉塞缪尔为巨型的,他们。塞缪尔回绝了,他们的王将生产的为害的正告。但家属执意,每一巨型的的加冕。戴维王的施行,以色列国遂愿了极限。戴维是每一因为伯利恒的年老的养羊的人,天(有他出人意表的国民施行)。戴维受到了神的法座和展览,以色列的凌厉的跃起,公元前1000岁暮年终 宝座的四周。他将在以色列联手打宗派的巨型的,降服以色列国的反对者,占据了耶路撒冷并使其变成王国的首都。最要紧的是,天接受发现不断地的David Dynasty。

戴维作为以色列最显著的的巨型的,甚至后头巨型的高气压巨型的。 戴维的屋子,他的顶部高气压戴维的宝座。戴维自己是一名雇工,有才气的诗人,一位智囊,Even a poet。以色列的诗,超越半的诗是戴维写的,家属留念信奉和合法的模仿戴维。这做错因戴维是抛光的。!), 但鉴于他对天的有感情的,深入受理本身的罪和需求,坚信天会可惜的事,劳驾他的罪。即便有权威的书记载天称戴维是本身人。

大卫于公元前 970 在年他逝世的时分,他圣子所罗门接续他作以色列王。。无论康健状况如何在最重要的,所罗门判定在很多军事]野战的甚至比他的神父更明快的判定。以色列的富裕的和结果特有的加法,就像进入了每一全盛期。又,发生四十年的施行所罗门死了,以色列王国的没落,陷落杂乱。附近内战很快将国民分为两个特色的王国——北国以色列和北国犹大——接下来的数个世纪则证词了两国君王们变质的,拜偶像和凶恶的罪孽。亚哈斯王北连他们的圣子还活着。,神奉献的异邦人。

在这持续,天派了很多先觉正告以色列和犹大他们的罪,轮到天。神说,免得他们的懊丧,他会见谅他们,让他们变成每一国民。免得他们不把,审讯和亡故会来的。忏悔缺席国民。因而在约公元前 700 年,以色列北部的王国的强势入侵,亚述,被绑票的人流亡。南犹大停留了大概每一世纪,公元前 586 years,奢华淫靡的城市王尼布甲尼撒入侵犹大,耶路撒冷的遗迹和寺庙,家属会被带到奢华淫靡的城市。奢华淫靡的城市入侵非洲的巨型的将戴维珍视,他眼睛瞎了。钩用鼻子品评等,被果酱带到奢华淫靡的城市, 被停止在哪里,渡过遗风。他被问到在巨型的表。细部可能性按铃权利,仅仅,这是一种归功于,As it is a shame。继承人生对以色列的圣子斯帕克曼如今是盲专心的。,全无是处,依托奢华淫靡的城市王伟胜。

工夫流逝,为了克制奢华淫靡的城市甚至在波斯帝国,希腊人降服了波斯,罗马人吞噬希腊以前,以色列再也缺席孤独或序列改变顶部。。她一向受到休息国民的压倒,附件到休息国民。在过来的六存在期,戴维的宝座依然空着。。

又,做错缺席希望的事。以色列分界线、兴起期,先知们持续预言者大卫的王朝要被回复的时代。最正确的方法上,他们通知以色列的膝下,总有一天我会把每一巨型的,他会坐在戴维的宝座,为了走完司法管理。他是天本身抹酱,他将把以色列大众的心做礼拜独一的主,他将智能、残忍和爱不断地。不光奇异的的,天应当是徐大伟的宝座,不光是每一民族区域。。他将戴维的顶部全地的力气,地上的的全民都可以倒在耶路撒冷。,拜以色列王、这么地万王之王。

当犹太人一下子钞票他们的巨型的一落入恶,落在神的审讯较低的,一切这些预言者按铃风趣。当基本事实每一巨型的戴维从迦勒底人的子嗣在前方,什么时分挖眼睛,这些预测如同蛇蝎心肠的嗤笑。仅仅,免得你朝外听这些预言者,家属会一下子钞票,先觉们讲的这么地有前途的君王按铃不相似的每一坐一段工夫宝座,此后死了。他按铃奇异的。究竟,免得你听的人,他们会听到天的接受不光将王以色列,他要来做他们的巨型的。看一眼先觉以赛亚所说的显著的的巨型的摆脱:

对咱们来说,每一孩子出身了。,

有一子穿衣服咱们,

政权必担在他的肩峰上。

什么都做错特殊显眼,对吗?这按铃像每一巨型的。但后头读它。:

他名称为不可思议的策士、万能的神、

永在的父、战争的君。

他的政权与安全处所必加广阔的。

他将管理他的国民对戴维顶部,

以仅仅和公义奇异的的激烈,

从如今到不断地。

哇。这做错每一普通的王。缺席普通的王的施行是“从如今到不断地”。做错普通的巨型的扩大了无量的力气。缺席普通的王,你怎样敢说他是每一不可思议的的策士、永在的父、战争的君。最要紧的,缺席每一嘿或巨型的,平民或,名副其实的称本身为万能的神。缺席谁,应当说,要不是神本身。

惊叹不停地,使成为一体瞪视

我一向认为,Simon Peter自言自语地说 你是及格节羔羊,不朽的神的圣子子”时,多惧怕,肃然生畏。你瞧,我认为他一切的全部的都是明晰的。上古的君王高气压神的圣子。,而每独特的都认为这仅仅个冠军的。但做错这么的。这是出生的发展方向给天,他将点的方法,他坐在戴维的宝座。作为先觉 预言者的,显著的的巨型的是神的圣子,这不光仅是用徽章预兆的,不仅仅航向,但最正确的方法。天本身想变成巨型的。

这是彼得要认得的。坐在他在前方,他是王,及格节羔羊,这是以色列的油膏,像这样,他是神的圣子。但他是超绝的Son of God。他做错以色列巨型的,是万王之王。

彼得受理,很人是天。

作者:Greg Gilbert

吉格瑞(海员茄克 吉尔伯特本科毕业于耶鲁大学),然后在美南浸信会中等学校走完道学硕士的学校作业。眼前,他是第三街道浸信会浸信会的次要牧师。。他同样福音赞美诗的一书的作者。

被翻译的四肢:王悦

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